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"A IMPORTÂNCIA DO “OLHAR DO OUTRO”
Como bem discorre
Lauand, parece que a época em que vivemos diferencia-se das anteriores, especialmente não pela necessidade de enfrentamento de intempéries ou ausência de domínio técnico sobre os fenômenos da natureza, mas, pelos descaminhos, angústias e incertezas,. E isto tudo, de acordo com Melman é decorrente de uma nova forma de pensar, julgar, etc., que se incorporou à vida humana, não sendo, porém, originária do ideal de eu de cada indivíduo, mas de tudo aquilo que possa lhe proporcionar satisfação, mesmo que não sejamrespeitados os limites éticos e morais humanos. Para ele, trata-se de uma nova economia psíquica, voltada exclusivamente para o prazer, fato este que só pode mesmo desencadear grandes sofrimentos. Não são aceitas mais orientações efetivas que possam nortear o pensamento do ser humano, predominando o ideal de obtenção do sucesso a qualquer preço. Sendo esta a realidade que se apresenta, acredita Lauand que o drama do sofrimento humano, em verdade, é o testemunho de suas próprias experiências, já que não contam com o auxílio e o exercício da reflexividade. Seguindo esse raciocínio, Melman afirma que nunca o indivíduo foi tão livre e, ao mesmo tempo, tão estéril de pensamento e, por isso, vem sendo conduzido, basicamente, pelo mundo do espetáculo, sendo esta a principal causa da grave crise de identidade hoje tão presente. Isto ocorre, especialmente, quando o indivíduo se vê frente a qualquer tipo de obstáculo: sente-se confuso e inseguro, tendo em vista que, por não ter desenvolvido, não é capaz de utilizar sua capacidade de pensar. Por outro lado, também não pode contar com experiências fidedignas e, assim, é normal que se sinta frágil, vulnerável e oprimido, até porque, o que tem valido para a vida humana atual são as aparências, a necessidade de aceitação e de confirmação externa, ou seja, a preocupação maior é voltada para o pensar e o olhar do outro, e não para a própria essência e verdade interior. Daí a progressiva ampliação dos processos de depressão, tendo em vista que as defesas pessoais foram minadas, propositalmente, pelos processos de manipulação da sociedade de consumo, processos estes que incapacitamo indivíduo de se auto-sustentar e de suportar a crítica alheia. Melman ainda ressalta que a estética vem ocupando o lugar daética no mundo atual, já que o que realmente importa é estar em cena, captar olhares, ser sedutor e, com isso, a imagem passou a ser decisiva para que as pessoas se sintam aceitas pelos demais, além de ser também uma maneira fácil de ganhar dinheiro. E é aí que ele localiza um dos principais conflitos existentes, em especial entre os jovens, que passaram a se preocupar com a estética, mas de forma muito além do que é tido como normal para tal faixa etária, tornando-se um fator negativo, pois se transformou em algo essencial para que se tornem reconhecidos pelos outros. Como não poderia ser de outra forma, instalou-se uma grave e inusitada crise para a vida humana: a incapacidade de diferenciar o que é necessário daquilo que é oriundo do desejo e, conseqüentemente, o desprezo e desapego por todos aqueles que detêm sabedoria, especialmente pessoas mais velhas, pois ainda trazem consigo valores morais e éticos que pouco interessam a quem deseja ser visto pelos outros, seja qual for o preço a pagar por isso. Analisando o paradoxo que hoje permeia a sociedade moderna, a única certeza que se tem é que se vive em um mundo que despreza o exercício da reflexão e, assim, os riscos humanamente criados avançam, pois, como escreve Lauand, ninguém dá o que não tem. Quando se negligencia a estruturação interna em prol da aprovação exterior,há uma grande ameaça para os suportes que mantêm a auto-sustentação. O não reconhecimento dos bloqueios mentais e psíquicos não permite que o indivíduo perceba, com a clareza necessária, que o importante na vida é a segurança interior e a integração com as características pessoais e subjetivas. O olhar para dentro é o que constrói, que faz com que o indivíduo reconheça suas capacidades e limitações, e isto só é conseguido através da autocrítica, que conduz ao verdadeiro reconhecimento de si mesmo. O olhar do outro só é importante para quem precisa demonstrar ao mundo a falsa realidade que vive, ou seja, a mentira de si mesmo.
Publicado em: outubro 10, 2008
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