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Shvoong Home>Artes & Humanidades>Estudos De Religião>Resumo de Os baianos na Umbanda

Os baianos na Umbanda

Resumo do Livro   por:LuizCarlosPereira     Autor : Luiz Carlos Pereira
ª
 
Durante muitos anos a linha dos baianos foi renegada e os trabalhos feitos com ela eram vistos com restrições. Dizia-se que por não ser uma linha diretamente ligada às principais, era inexistente, formada por espíritos zombeteiros e mistificadores. Aos poucos eles foram chegando e tomando conta do espaço que lhes foi dado pelo astral e que souberam aproveitar de forma exemplar. Hoje se tornaram trabalhadores incansáveis e respeitados, tanto que é cada vez maior o número de baianos que está assumindo coroas em várias casas. A alegria que essa gira nos traz é contagiante. Os conselhos dados aos consulentes e médiuns demonstram uma firmeza de caráter e uma força digna de quem soube aproveitar as lições recebidas. Atualmente já temos o conhecimento de que fazem parte de uma sublinha e nessa designação podem vir utilizando qualquer faixa de trabalho energético, ou seja, podem receber vibrações de qualquer das sete principais. Têm ainda um trânsito muito bom pelos caminhos de exu, podendo trabalhar na esquerda a qualquer momento em que se torne necessário. Cientes dessa valiosa capacidade, nós dirigentes, sempre contamos com eles para um desmanche de demanda ou mesmo sérios trabalhos em que a magia negra esteja envolvida. Com eles conseguimos resultados surpreendentes. Os que não admitem essa linha como vertente umbandista defendem sua posição criticando o nome que esses espiritos escolheram para seu trabalho. Já ouvi coisas do tipo "Daqui a pouco teremos linhas de cariocas, sergipanos, etc.
" Esquecem eles que a Bahia foi escolhida por ser o celeiro dos orixás. Quando se fala nesse estado, nossos pensamentos são imediatamente remetidos para uma terra de espiritualidade e magia. O povo baiano é sincrético e ecumênico ao extremo, nada mais natural que sejam escolhidos para essa homenagem de lei que é como se deve ver a questão. Vale ainda lembrar que nem todos os baianos que vêm à terra realmente o foram em suas vidas passadas, esses espiritos agruparam-se por afinidades fluídicas e dentre eles há múltiplas naturalidades. É evidente que no inicio a Umbanda era formada por legiões de caboclos, preto-velhos e crianças, mas a evolução natural acontecida nestes anos todos fez com que novas formas de trabalho e apresentação fossem criadas. Se a terra passa por constantes mutações porque esperar que o astral seja imutável? O que menos interessa em nosso momento religioso são essas picuinhas criadas por quem na verdade, não defende a Umbanda, quer apenas criar pontos polêmicos desmerecendo aqueles que praticam a religião como se deve, dentro dos terreiros, onde abraçamos a todos os amigos espirituais da forma como se apresentam.
Publicado em: 25 agosto, 2007   
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  1. Responda   Pergunta  :    qual é o dia dos baianos na umbanda Veja tudo
  1. Responda   Pergunta  :    como sao os pontos riscados de baiano Veja tudo
  1. Responda   Pergunta  :    porque quando estamos encorporados conseguimos ver ou ouvir o que esta acontecendo ao nosso redor?se não somos nos mesmo? ( 2 Respostas ) Veja tudo
  1. Responda  :    A incorporação se manifesta apenas em alguns pontos cerebrais, outros ficam disponiveis para o médium. Por isso a impressão de não estar completamente incorporado. Entregue-se totalmente a entidade e deixe-a agir e percebera que outra pessoa age em seu lugar. Boa sorte! Obs.; Leia o texto "Vejo tudo. Estou mistificando?" Aqui mesmo no shvoong. Luiz Carlos domingo, 3 de abril de 2011
  1. Responda  :    Leia o texto no link abaixo e entenderá o processo. Ok? Luiz Carlos http://pt.shvoong.com/humanities/religion-studies/1654452-vejo-tudo-estou-mistificando/ domingo, 3 de abril de 2011
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  1. 1. Sandra

    Baianos!!

    Texto cheio de lucidez, firmeza e simplicidade.Tbm já ouvir comentários maldosos a respeito, mas são feitos por pseudos sabem tudo, que em nada acrescentam, só polêmicas, que não frutificarão caridade!!

    0 Classificação quarta-feira, 29 de agosto de 2007
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