A
crítica da razão em Kant permite estabelecer as condições a priori, transcendentais, que intervêm na actividade de
pensar, construir "a
teoria transcendental dos elementos". As formas da sensibilidade, as categorias os princípios do entendimento, as ideias da razão apresentam-se como pertencendo à própria essência do espírito humano. Através disto Kant constitui uma disciplina que ele vai denominar a
metafísica na sua primeira parte e que ele tem a pretensão de ter edificado de uma maneira definitiva e completa, sob uma forma rigorosa. Essa teoria do conhecimento julga Kant poder transmiti-la à posteridade como uma aquisição utilizável e que será impossível aumentar alguma vez. A crítica de Kant vai decerto modo deitar por terra a metafísica. Kant ensina-nos que nós conhecíamos apenas as realidades deste mundo, porque o nosso saber deve-se apoiar na experiência sensível, a única ao nosso alcance, e no plano
científico, as demonstrações válidas são unicamente as da matemática e da física.
Mais resumos sobre A crítica da razão