ORIGENS DA MAÇONARIA
Eliphas Levi www.trocadelivros.kit.net 1A enorme associação cabalística, que se encontra na Europa
sob o nome de Maçonaria, aparece misteriosamente no mundo, no instante que o protesto contra a Igreja começa a desmembrar a unidade cristã. Os historiadores desta organização não sabem explicar a origem: uns citam como mãe uma associação de pedreiros fundada junto com a construção da catedral de Estrasburgo; outros dão-lhe Cromwell por fundador, sem entrarem em indagações se os ritos da maçonaria inglesa do tempo de Cromwell não são organizados contra este chefe da anarquia puritana; há também quem atribui aos jesuítas, não a fundação, dessa sociedade mas sim a continuação e a direção muito tempo secular e sempre misteriosa. À parte esta última opinião, que se refuta por si mesma, podem considerar todas as outras, dizendo que os irmãos pediram aos construtores da catedral de Estrasburgo seu nome e os símbolos de sua arte, que eles se organizaram publicamente na Inglaterra, a favor das instituições radicais e a despeito do despotismo de Cromwell. Pode-se ajuntar que eles tiveram os templários por inspiração, os rosa-cruzes por pais e os joanitas por antepassados. Seu dogma é o de Zozoastro e de Hermes, sua regra é a iniciação progressiva, seu princípio a igualdade regulada pela hierarquia e a fraternidade universal; são os sucessores da escola de Alexandria, herdeiros de todas as iniciações antigas; são os depositários dos segredos do Apocalipse e do Zohar; o objeto de seu culto é a verdade representada pela luz; eles toleram todas as crenças e não professam senão uma só e mesma filosofia; eles não procuram senão a verdade,não ensinam senão a realidade e querem chamar progressivamente todas as inteligências à razão. O fim alegórico da maçonaria é a reconstrução do templo de Salomão; o fim real é a reconstituição da unidade social pela aliança da razão e da fé, e o restabelecimento da hierarquia, conforme a ciência e a virtude, com a iniciação e as provas por graus. Nada é mais magnífico, do que está se vendo, nada é maior do que estas idéias, e estas tendências, adotadas por seus seguidores; infelizmente as doutrinas da unidade e a submissão à hierarquia não se conservaram na maçonaria universal; houve logo aí uma maçonaria dissidente, destorcida, oposta à maçonaria ortodoxa, e as maiores calamidades da revolução francesa foram o resultado desta cisão.
esumido por Anderson de texto retirado da InternetCuritiba 20/12/06