Mistério Sob as Luzes da Arcádia

MISTÉRIO SOB AS LUZES DA ARCADIA
Autor: RODRIGUES JR., FRANCISCO
Editora: PONTES
Assunto: LITERATURA BRASILEIRA-ROMANCES
ISBN : 8571132224
ISBN-13: 9788571132221
Livro em português
Brochura
1ª Edição - 2006 - 218 pág.
“Eu vi o meu semblante numa fonte,
Dos anos inda não está cortado:
Os pastores, que habitam este monte,
Com tal destreza toco a sanfoninha,
Que inveja até me tem o próprio Alceste:
Ao som dela concerto a voz celeste;
Nem canto letra, que não seja minha,
Graças, Marília bela,
Graças à minha Estrela!”
GONZAGA,Tomás Antônio (1744-1810). Marília de Dirceu, Parte I: Lira I (versos 11 a 19) Francisco Rodrigues Júnior e Gonzaga estão separados por séculos. Aquele, Francisco Júnior, é de hoje, está aí bem jovem, este, Gonzaga, é do século 18. No romance Mistério sob as Luzes da Arcádia e no poema Marília de Dirceu, encontramos o ser humano com seus amores, seus humores, e tudo o mais que existe entre o céu e a terra. Em ambos o terna é o amor, essa coisa perene, o eterno tema, o mesmo amor que vem trazendo felicidade ou cicatrizes para amantes e nações inteiras, desde Homero até Francisco Júnior: Helena, Grécia e Tróia; Lucrécia e os reis de Roma; Júlia e André. O poema de Gonzaga foi editado e reeditado incessantemente desde 1792. Daí porque o amor de Gonzaga atravessou esses séculos, trazido pelos próprios Dirceu e Marília, até Francisco Júnior, e este teve uma feliz idéia. Fez uma surpreendente releitura do poema, recria em cima um belo romance ambientado também no sécu­lo 18, muito inspirado e muito interessante, a que não faltam o maravi­lhoso, os fenômenos naturais e histórias e lendas extraordinárias, de arrepiar, incluindo aí o mistério. Nem falta intriga dos deuses da Anti­güidade clássica transportados com o neoclassicismo até os árcades e, como se vê, até nós. E sem ferir a verossimilhança pela qual pugna a Arcádia, porque este conceito não tem a pretensão de um realismo ab­soluto. Verossímil é o natural idealizado. Nos mitos e em outras fantasi­as, as imagens são convertidas e adquirem aparências do real. Não tem gente que chora diante de um filme ou de uma novela? Pois é.
O Dirceu de Francisco Júnior é tão apaixonado quanto o de Gonzaga. Ama na adversidade a sua Marília, gentil Pastora, e quer profundamen­te a independência de sua terra-pátria, sua Minas Gerais espoliada para financiar a Revolução Industrial e terremoto de Lisboa. Mas Francisco Júnior tem ainda outras preocupações: inventou aquele mistério (monetae sicarii Iudas) para seu livro e, além disso, faz veementes críti­cas à ganância, às garras do Leão, ao namoro por controle remoto, noi­vas em troca de pepitas de ouro e diamantes, casamentos encomenda­dos, fanatismo por títulos, medalhões, genealogia, culto da aparência, e desprezo pelo sucesso pessoal que não advenha de bens e sobrenomes. Ficaram para trás as fases do Pau-Brasil; dos engenhos de açúcar; a mi­neração, pelo esgotamento, já não rendia tanto e ainda esmagada pela Real Fazenda, que continuava a mandar seus provedores com garras tão afiadas quanto. Para driblar a crise econômica, a fome e a miséria, Francisco Júnior, então, anima Dirceu para a agropecuária. Criar, plan­tar e colher alimentos para todos. Cem anos antes de 1888, aboliu a escravatura em suas terras, comprava escravos segundo a lei e o costu­me, mas os libertava. Repartiu sua propriedade e criou duzentas casas para os sem-terra de sua fazenda (mais de duzentos anos antes de nós!). Promovia regularmente festas religiosas. Todos eram amigos indepen­dentemente da genética.
Lendo hoje, no século 21, uma obra concebida para um espaço físico e cultural de séculos anteriores, sente-se o impacto da linguagem. Se­gundo o pesquisador e mestre Serafim da Silva Neto (História a Língua Portuguesa), a nossa língua, dita normal, só foi difundida no Brasil a partirde 1808 com a vinda da monar